Tengku Imam

Oleh : Tengku Imam Kobul Moh Yahya S, ST

Topeng adalah benda yang dipakai di atas wajah. Biasanya topeng dipakai untuk mengiringi musik kesenian daerah. Topeng di kesenian daerah umumnya untuk menghormati sesembahan atau memperjelas watak dalam mengiringi kesenian. Bentuk topeng bermacam-macam ada yang menggambarkan watak marah, ada yang menggambarkan lembut, dan adapula yang menggambarkan kebijaksanaan.

Topeng masuk Indonesia pada sekitar abad ke-17. Secara luas digunakan dalam tari yang menjadi bagian dari upacara adat atau penceritaan kembali cerita-cerita kuno dari para leluhur. Diyakini bahwa topeng berkaitan erat dengan roh-roh leluhur yang dianggap sebagai interpretasi dewa-dewa. Pada beberapa suku, topeng masih menghiasi berbagai kegiatan seni dan adat sehari-hari.

Lainnya dengan rupa yang sangat mirip adalah Badut. Profesi badut sebenarnya cukup tua. Konon, sejak zaman Yunani kuno dan Romawi kuno, sudah ada manusia penghibur yang memoles wajahnya dengan bedak tebal dan berpakaian aneh, serta fasih memperagakan mimik-mimik lucu.

Mereka tak hanya membuat tertawa orang-orang kaya yang stres lewat pertunjukan. Tapi juga menghibur dan mencari nafkah di jalan-jalan atau yang dikenal dengan istilah ngamen. Dengan kemampuan berpantonim dengan gerakan-gerakan slapstik yang konyol, boleh jadi merekalah salah satu penjaja hiburan jalanan tertua di dunia.

Di Abad Pertengahan (sekitar tahun 500-1.500 masehi) terdapat karakter badut yang sangat terkenal. Masyarakat Eropa, khususnya Italia, mengenalnya sebagai arlecchino atau harlequin, yang dipopulerkan kelompok sandiwara commedia dell `arte. Kostum yang digunakan masih sangat sederhana.

Salah satu pelopor pemakaian kostum badut modern, sekaligus bintang sirkus di awal abad ke-18 masehi, adalah karakter Jocy yang diciptakan Joseph Grimaldi. Konon, kelebihan Jocy yang membuatnya dikenang dalam sejarah perbadutan adalah kemampuannya menghidupkan tokoh badut yang diperankan. Jocy tak sekadar melucu, tapi juga memainkan perasaan penontonnya, lewat mimik sedih, bahkan ketakutan.

Badut/Topeng Politik

Menjelang pelaksanaan pemilu yang sudah menghitung hari, badut politik bertebaran. Mereka menebar senyum layaknya permaisuri raja dan pangeran, menebar janji, seolah layak menjadi guru yang akan digugu, memperkenalkan diri sebagai tokoh yang pro rakyat kecil, buruh, pedagang kaki lima, nelayan, petani, sopir angkot, tukang bejak pokoknya pelindung masyarakat pinggiran kaum alit.

Dengan topeng dan make up, mereka terus plesir dan melacurkan diri lewat iklan spanduk dan baliho besar-besar dijalanan, seolah berlomba menawarkan kebutuhan rakyat. Dalam poster ada yang menjanjikan kesejahteraan, sembako murah, pendidikan gratis, kesehatan gratis, asuransi gratis, hingga hal-hal lain yang menjadi kebutuhan rakyat sesaat terpenuhi sudah.

Yang lebih menggelitik, ada salah satu stiker dari caleg Demokrat untuk DPR RI Daerah Pemilihan Kota Bekasi-Kota Depok yang mencantumkan program mendukung pendidikan gratis, murah dan bermutu. Anehnya, salah satu pendirian sekolah tingkat menengah di tempat tinggalnya terbengkalai alias tidak mendapat ijin, karena si caleg keberatan dan merasa risih serta tidak memberi ijin dengan pembangunan sekolah tersebut.

Dengan demikian, beberapa caleg perlu diwaspadai. Sebab mereka saat ini hanya bersandiwara memakai topeng dan memerankan badut—yang boleh jadi mereka memiliki watak tidak sama dengan tulisan pada brosur itu. Jika benar beberapa caleg hanya sedang memerankan badut dengan topeng pengayom aspirasi rakyat, sungguh badut politik yang bertopeng itu tidak layak untuk dipilih. Karena pada dasarnya topeng dan badut hanya dapat menghibur kita untuk sesaat. Setelah terpilih, mereka akan lupa, dan membuka topeng serta berhenti menjadi badut.

Jadi, pada pemilu kali ini mungkin banyak diantara caleg kita yang memakai topeng dan memerankan badut. Pilihan kita adalah anggaplah mereka sebagai hiburan belaka—ambil duitnya, tapi jangan coblos orangnya.

Barangkali benar kata penulis lagu beken Amerika Serikat, Cole Porter (1893-1964) “All the world loves a clown” . Ya, sepertinya memang tak seorang pun di muka bumi ini yang tak suka badut. Tak salah kalau dia layak diberi gelar warga favorit dunia. Jadi, salah kalau anda menjadikan badut politik yang memakai topeng itu sebagai pilihan untuk mengakomodir aspirasi anda. ***

Untuk perawatan sehari-hari agar tidak kering, usapkan krim khusus secara merata pada payudara. Kalau mau, pilih krim yang mengandung minyak bulus karena diyakini bisa menghaluskan sekaligus mengencangkan payudara. Agar meresap sempurna, sebaiknya gunakan sehabis mandi saat kulit tubuh masih dalam keadaan lembab. Tak ada salahnya pula menyempatkan waktu 1-2 minggu sekali untuk menggunakan masker khusus payudara agar tetap terpelihara keindahannya.

* Lakukan gerakan-gerakan tertentu untuk menguatkan otot-otot dada yang bertugas menyangga payudara. Ada baiknya memberi pijatan ringan dengan gerakan membentuk lingkaran-lingkaran kecil searah jarum jam mengelilingi payudara.

* Mandi dengan pancuran (shower), terutama dengan air hangat bergantian dengan air dingin, bisa dimanfaatkan untuk melancarkan peredaran darah di sekitar payudara yang akan membantu mempertahankan keindahan bentuknya. Tentu saja jangan pernah gunakan air panas yang hanya akan merusak jaringan kulit di sekitar payudara yang memang tergolong sensitif dibanding jaringan kulit di bagian tubuh lain, semisal kaki.

* Konsumsi makanan yang mengandung vitamin E untuk meningkatkan kadar kolagen dalam kulit.

* Gunakan bra yang mampu menyangga payudara dengan baik agar payudara tidak mudah terpengaruh oleh grativasi bumi. *

Mengontrol berat badan sama halnya dengan pelajaran matematika. Untuk mengurangi berat badan, kita harus membakar lebih banyak kalori dalam tubuh.

Nah, bila Anda seharian duduk, hampir tidak banyak menggerakkan tubuh ditambah “hobi” mengonsumsi makanan kecil alias ngemil, maka sangat susah bagi Anda untuk membuang kalori dari tubuh. Bisa dibayangkan apa yang bakal terjadi 2-3 tahun ke depan, kan? Nah, agar mimpi buruk itu tak jadi kenyataan, berikut langkah yang patut Anda lakukan selama jam kerja.

1. Cemilan
Banyak orang suka ngemil sambil duduk di depan komputer. Bila Anda merupakan salah satu di antaranya, hati-hati. Sebaiknya, bawa buah-buahan dan sayuran segar plus sambal dan saus tomat dari rumah. Disarankan untuk tidak menempatkan cemilan di meja, tetapi simpan di tempat yang tidak terlihat oleh pandangan mata sehingga Anda tak tergoda. Bila strategi tersebut tidak berhasil, bawalah porsi secukupnya.

2. Cukup minum
Dengan makan makanan yang sehat, jangan lupa untuk minum air putih, paling tidak 8 gelas selama Anda di kantor. Tempatkan gelas dan botol air mineral yang penuh dengan air segar di meja kerja.

3. Atur makan siang
Atur jam makan siang. Anda dapat makan sebagian makanan untuk makan siang Anda pada jam 11.30, lalu sekitar jam 3 sore bila merasa lapar, dapat menghabiskan makanan siang Anda. Jadwalkan makan siang untuk menghindari makan yang berlebihan. Sangat baik bila Anda dapat membawa makanan untuk makan siang dari rumah karena dengan demikian Anda dapat mengontrol porsi makan dan mengetahui dengan persis berapa kalori yang sudah Anda konsumsi.

4. Batasi porsi
Dengan menyiapkan porsi makan siang, Anda dapat mengontrol porsi makan. Anda harus mengetahui ukuran porsi untuk jenis makanan yang disiapkan. Misalnya, satu ons daging kurang lebih sebesar jempol, jari telunjuk, dan jari tengah, dua sampai tiga ons kurang lebih sama dengan telapak tangan; dan secangkir sereal atau nasi kurang lebih sama dengan sekepal tangan.

5. Bergerak
Gerakkan tubuh Anda walau hanya beberapa menit. Bangkit dari kursi dan bergeraklah setiap saat Anda dapat melakukannya.

Berikut ini beberapa saran:
- Pergilah makan siang di restoran/kantin yang jaraknya tidak terlalu dekat dari kantor dengan berjalan kaki, jangan mengendarai mobil.

- Bila perlu bicara dengan rekan sekerja, daripada mengirim e-mail atau menelepon, hampiri dia.

- Parkir mobil agak jauh dari pintu masuk.

- Jadwalkan waktu olahraga di kalender seperti Anda menjadwalkan janji dengan klien, yang berarti harus Anda lakukan.

- Letakkan tempat sampah jauh dari meja sehingga Anda perlu berjalan untuk membuang sampah.

- Tempatkan telepon agak jauh dari jangkauan agar, pada saat perlu menjawab telepon, Anda bisa sekalian mengendurkan otot tangan atau bahkan harus berdiri agar dapat menjangkaunya.

6. Olahraga
Lakukan gerak badan sebelum mulai dan sesudah selesai bekerja untuk mengimbangi tubuh yang kurang gerakan selama berada di belakang meja kerja. Bila kantor Anda tidak terlalu jauh dari tempat tinggal, sebaiknya berjalan kaki pulang dan pergi ke kantor. Bila tidak memungkinkan, daripada waktu Anda terbuang karena macet, lakukan fitness sepulang kantor. Begitu Anda selesai fitness, jalanan sudah tidak macet lagi dan Anda dapat tiba di rumah pada jam yang sama.

7. Ajak teman sekerja
Ajak teman sekerja untuk bersama-sama melakukan diet. Dengan demikian, Anda dapat saling memberikan dukungan selama jam kerja, bersama-sama makan makanan yang sehat pada jam makan siang, serta melakukan olahraga bersama-sama pada jam istirahat atau sesudah jam kerja.

Anda dapat mencoba membentuk kelompok olahraga/senam atau kelompok diet. Siapa tahu perusahaan tidak keberatan bila salah satu ruangan dipergunakan untuk senam serta menyediakan perlengkapannya, seperti matras, dumber, dan lainnya.*

Penting, namun seringkali kita malas melakukannya. Berikut hal-hal sederhana yang bisa berdampak buruk bagi kesehatan dan kecantikan.

1. Olahraga dengan make up lengkap
Memang sih, gym merupakan salah satu tempat berkumpulnya para pria, terutama sepulang kantor atau akhir pekan. Tapi, bukan berarti Anda harus tampil dengan riasan lengkap saat membakar kalori di sana. Pasalnya, make up yang Anda pakai akan menyumbat pori-pori dan membuat keringat tidak bisa keluar. Sayang, kan, kalau nantinya wajah Anda malah dihiasi komedo dan jerawat.

2. Malas bersihkan wajah
Bersihkan wajah Anda dari sisa-sisa kosmetik sebelum tidur. Untuk menjaga kelembabannya gunakan krim malam yang sesuai dengan jenis kulit untuk merawat kekenyalan kulit. Hindari pula menggunakan terlalu lama memakai baju yang basah oleh keringat agar terhidar dari jerawat di punggung atau leher.

3. Memakai hairdryer setiap hari
Anda mungkin tak akan melihat dampak langsung dari penggunaan hair dryer setiap hari. Namun, setiap kali Anda mengeringkan rambut dengan alat ini, sebenarnya Anda sedang merusak rambut Anda. Lambat laun rambut pun akan terlihat kusam dan mudah rontok.

4. Malas pakai pelembab
Pagi hari memang waktu tersibuk sepanjang hari. Tapi, jangan pernah melewatkan penggunaan moisturizer. Terutama untuk Anda yang setiap harinya bekerja di ruangan yang ber-AC.

5. Malas sikat gigi
Bila memiliki gigi yang putih, sehat, dan kuat, tak cukup membuat Anda lebih giat menyikat gigi, maka simaklah studi terbaru mengenai hubungan antara gigi dan penyakit jantung. Para ahli menyatakan, bakteri penyebab plak pada gigi adalah bakteri yang sama, yang menyebabkan plak pada jantung dan memicu serangan jantung.

6. Tak bisa lepas dari high heels
Bentuk dan hak sepatu yang salah bisa membuat kita menderita sakit punggung, kaki bengkak dan pegal. Idealnya, berat badan kita bisa dibagi rata pada permukaan telapak kaki. Karena itulah batasi penggunaan sepatu berhak tinggi. Pastikan pula ukuran sepatu atau kaus kaki Anda tidak terlalu pas atau terlalu kecil.

7. Obsesi kulit putih
Cermati kandungan produk pemutih yang akan digunakan karena kini banyak produk pemutih yang tidak terdaftar resmi dan mengandung merkuri atau hidroquinone. Produk pemutih seperti ini memang bisa memberikan hasil instan tetapi pemakaian jangka panjang bisa menyebabkan endapan merkuri pada kulit yang bisa memicu timbulnya kanker.

8. Kurang menjaga kebersihan daerah intim
Kurang menjaga kebersihan daerah intim bisa memicu timbulnya jerawat. Jerawat di daerah selangkangan biasanya terjadi karena sumbatan kelenjar lemak di bawah kulit. Ini bisa terjadi bila Anda kurang menjaga kebersihan di daerah tersebut atau juga karena terjadi infeksi.

Untuk mencegah jerawat ini tidak sering muncul tentu dengan menjaga kebersihan dan kesehatan area tersebut. Gunakan sabun pembersih khusus daerah intim perempuan yang banyak dijual bebas. Namun, jika belum sembuh juga, sebaiknya konsultasikan dengan dokter kandungan. (kompas)

Jarum jam sudah menunjukkan angka 3 dini hari, namun mata masih juga sulit terpejam? Penyakit susah tidur alias insomnia memang kerap menghinggapi orang-orang perkotaan. Kecemasan dan stres berlebihan akibat pekerjaan disinyalir menjadi salah satu biang keladi insomnia. Jangan remehkan insomnia, selain membuat tubuh jadi lemah, penyakit sulit tidur juga mengundang gangguan kesehatan serius.

Kegemukan
Penelitian menunjukkan, 30 persen dari orang yang waktu tidurnya kurang dari tujuh jam setiap hari adalah mereka yang kegemukan. Kurang tidur memengaruhi hormon yang membuat perut lebih cepat lapar, sehingga Anda makan lebih banyak. “Akibatnya, Anda jadi mudah mengantuk dan tubuh membutuhkan makanan tinggi lemak dan kalori sebagai tenaga untuk beraktivitas,” kata Jodi A.Mindell, penulis buku Sleep Deprived No More.

Gangguan jantung
Wanita yang tidur kurang dari lima jam setiap malam cenderung menderita darah tinggi, yang bisa memicu timbulnya gangguan jantung. Saat Anda kurang tidur, produksi hormon stres dalam tubuh akan meningkat dan menyebabkan peradangan. Akibatnya adalah meningkatkan risiko serangan jantung dan stroke.

Diabetes
Mereka yang hanya bisa tidur kurang dari lima jam setiap malam berisiko dua kali menderita diabetes, bila dibandingkan dengan mereka yang tidur lelap tujuh hingga delapan jam. Demikian menurut sebuah studi yang dipublikasikan dalam Archieves of Internal Medicine. Kurang tidur juga mengurangi kemampuan tubuh mengatur kadar gula darah.

Mudah marah
Penelitian menunjukkan, kurang tidur bisa menyebabkan amygdala (bagian otak yang bertugas memproses emosi) menjadi lebih aktif dan  prefrontal cortex (bagian otak depan) menjadi kurang aktif. Jangan heran bila akibatnya Anda akan jadi uring-uringan dan mudah tersinggung. “Kurang tidur membuat otak tak bisa membaca pengalaman emosi dan tak bisa merespons secara rasional,” kata peneliti Matthew Walker, PhD.

Gampang sakit
Saat kita tidur, tubuh akan memproduksi cytokines, zat kimia yang membantu meningkatkan sistem imun untuk menangkal virus dan penyakit. “Tidur tak hanya memengaruhi kemampuan tubuh melawan infeksi tapi juga menentukan banyak sedikitnya antibodi yang dihasilkan tubuh setelah imunisasi,” kata Mindell. Penelitian menunjukkan, orang yang cukup tidur setelah imunisasi, tubuhnya lebih banyak memproduksi antibodi flu. (kompas)

Ketika kita bertemu seseorang, aroma tubuh yang sedap bisa meningkatkan daya tarik. Namun sebaliknya, jika badan bau tak sedap, bisa-bisa kita tersisih dari pergaulan.

Ya, sadar atau tidak, bau-bauan memang sangat berpengaruh pada hubungan sosial kita. Penciuman adalah “the most experienced of senses”. Indera penciuman bekerja setiap saat. Jadi, penampilan sehari-hari jelas tidak hanya sebatas pada sesuatu yang dapat dilihat, namun juga pada apa yang tercium.

Kipling, seorang penyair Inggris, menulis: “Bau-bauan lebih meyakinkan dalam membuat hati terkoyak daripada suara.” Oleh karena itu, perhatikan bau tubuh Anda. Aroma tubuh yang sedap dapat meningkatkan daya tarik, dan sebaliknya. Berikut ini adalah tips untuk meningkatkan rasa percaya diri berkaitan dengan bau-bauan:

1. Perhatikan kebersihan tubuh
Mandi dan bersihkan gigi serta bagian lain yang memungkinkan timbulnya bau-bauan secara teratur. Bau yang keluar dari tubuh dapat terjadi ketika kita berkeringat atau karena kelembaban tertentu yang terjadi pada bagian tubuh, seperti pangkal paha, ketiak atau telapak kaki. Bau mulut juga dapat menimbulkan masalah. Stres, tingginya aktivitas fisik dan makanan tertentu yang kita konsumsi juga berkonstribusi terhadap munculnya bau-bauan tertentu dari tubuh.

2. Jaga makanan
Hindari makanan yang menimbulkan bau-bauan tidak sedap, terutama dalam situasi-situasi tertentu yang membutuhkan penampilan prima kita.

3. Gunakan wewangian
Pakailah parfum, pelembut raga atau body spray sebagai bantuan instan. Selain menimbulkan bau yang menyegarkan, wewangian dapat melengkapi penampilan, mood, serta kepribadian. Riset di Australia menunjukkan, orang yang setiap hari menggunakan wewangian punya lebih banyak sikap positif dalam pergaulan dibandingkan orang-orang yang tidak menyukainya. (kompas)

Untuk daerah paha atas atau sekitar selangkangan, daerah ini memang memiliki warna yang cenderung lebih gelap dibandingkan daerah lainnya, karena area ini sangat tertutup dan hampir setiap kali bergesekan dengan sisi lainnya. Jadi, sekalipuan memakai krim pemutih, bila daerah tersebut selalu terkena gesekan (termasuk karena gesekan celana denim yang terlalu ketat), kemungkinan semua perawatan yang dijalani tidak akan memberi hasil yang memuaskan.

Sebenarnya kulit yang berwarna gelap di daerah selangkangan ini perlahan-lahan dapat memutih bila seluruh tubuh Anda juga memutih. Ini bisa diperoleh dengan menjalani perawatan untuk mencerahkan kulit. Selain itu Anda juga bisa memakai krim pemutih khusus untuk daerah tersebut. Namun, cara ini memerlukan ketekunan dan kesabaran yang tinggi karena memerlukan proses agak lama.

Perlu diketahui juga, warna hitam pada selangkangan bisa dihilangkan jika hanya mengenai kulit permukaan. Jika telah mencapai bagian dalam kulit, mungkin diperlukan operasi untuk menghilangkannya. (kompas)

1. Perayaan Kesuburan bulan Februari

Asosiasi pertengahan bulan Februari dengan cinta dan kesuburan sudah ada sejak dahulu kala. Menurut tarikh kalender Athena kuno, periode antara pertengahan Januari dengan pertengahan Februari adalah bulan Gamelion, yang dipersembahkan kepada pernikahan suci Dewa Zeus dan Hera.

Di Roma kuno, 15 Februari adalah hari raya Lupercalia, sebuah perayaan Lupercus, dewa kesuburan, yang dilambangkan setengah telanjang dan berpakaian kulit kambing. Sebagai bagian dari ritual penyucian, para pendeta Lupercus meyembahkan korban kambing kepada sang dewa dan kemudian setelah minum anggur, mereka akan lari-lari di jalanan Kota Roma sembari membawa potongan-potongan kulit domba dan menyentuh siapa pun yang mereka jumpai. Terutama wanita-wanita muda akan maju secara sukarela karena percaya bahwa dengan itu mereka akan dikarunia kesuburan dan bisa melahirkan dengan mudah.

1. Hari Raya Gereja

Menurut Ensiklopedi Katolik (Catholic Encyclopaedia 1908), nama Valentinus paling tidak bisa merujuk tiga martir atau santo (orang suci) yang berbeda:

·        seorang pastur di Roma

·        seorang uskup Interamna (modern Terni)

·        seorang martir di provinsi Romawi Africa.

Koneksi antara ketiga martir ini dengan hari raya cinta romantis tidak jelas. Bahkan Paus Gelasius I, pada tahun 496, menyatakan bahwa sebenarnya tidak ada yang diketahui mengenai martir-martir ini namun hari 14 Februari ditetapkan sebagai hari raya peringatan Santo Valentinus. Ada yang mengatakan bahwa Paus Gelasius I sengaja menetapkan hal ini untuk mengungguli hari raya Lupercalia yang dirayakan pada tanggal 15 Februari.

Sisa-sisa kerangka yang digali dari makam Santo Hyppolytus dia Via Tibertinus dekat Roma, diidentifikasikan sebagai jenazah St. Valentinus. Kemudian ditaruh dalam sebuah peti emas dan dikirim ke gereja Whitefriar Street Carmelite Church di Dublin, Irlandia. Jenazah ini telah diberikan kepada mereka oleh Paus Gregorius XVI pada 1836. Banyak wisatawan sekarang yang berziarah ke gereja ini pada hari Valentine, di mana peti emas diarak-arak dalam sebuah prosesi khusyuk dan dibawa ke sebuah altar tinggi. Pada hari itu sebuah misa khusus diadakan dan dipersembahkan kepada para muda-mudi dan mereka yang sedang menjalin hubungan cinta.

Hari raya ini dihapus dari kalender gerejawi pada tahun 1969 sebagai bagian dari sebuah usaha yang lebih luas untuk menghapus santo-santa yang asal-muasalnya bisa dipertanyakan dan hanya berbasis legenda saja. Namun pesta ini masih dirayakan pada paroki-paroki tertentu.

1. Valentinius

Guru ilmu gnostisisme yang berpengaruh Valentinius, adalah seorang calon uskup Roma pada tahun 143. Dalam ajarannya, tempat tidur pelaminan memiliki tempat yang utama dalam versi Cinta Kasih Kristianinya. Penekanannya ini jauh berbeda dengan konsep dalam agama Kristen yang umum. Stephan A. Hoeller, seorang pakar, menyatakan pendapatnya tentang Valentinius mengenai hal ini: “Selain sakramen permandian, penguatan, ekaristi, imamat dan perminyakan, aliran gnosis Valentinius juga secara prominen menekankan dua sakramen agung dan misterius yang dipanggil ‘penebusan dosa’ (apolytrosis) dan ‘tempat pelaminan’ …”

1. Era abad pertengahan

Catatan pertama dihubungkannya hari raya Santo Valentinus dengan cinta romantis adalah pada abad ke-14 di Inggris dan Perancis, di mana dipercayai bahwa 14 February adalah hari ketika burung mencari pasangan untuk kawin. Kepercayaan ini ditulis pada karya sang sastrawan Inggris Pertengahan ternama Geoffrey Chaucer pada abad ke-14. Ia menulis di cerita Parlement of Foules (“Percakapan Burung-Burung”) bahwa For this was sent on Seynt Valentyne’s day (“Bahwa inilah dikirim pada hari Santo Valentinus”) Whan every foul cometh ther to choose his mate (“Saat semua burung datang ke sana untuk memilih pasangannya”).

Pada jaman itu bagi para pencinta sudah lazim untuk bertukaran catatan pada hari ini dan memanggil pasanagan mereka ‘Valentine’ mereka. Sebuah kartu Valentine yang berasal dari abad ke-14 konon merupakan bagian dari koleksi pernaskahan British Library di London. Kemungkinan besar banyak legenda-legenda mengenai santo Valentinus diciptakan pada jaman ini. Beberapa di antaranya bercerita bahwa; Sore hari sebelum santo Valentinus akan gugur sebagai martir (mati syuhada), ia menulis sebuah pernyataan cinta kecil yang diberikannya kepada sipir penjaranya yang tertulis “Dari Valentinusmu”. Dan Ketika serdadu Romawi dilarang menikah oleh Kaisar Claudius II, santo Valentinus secara rahasia membantu menikahkan mereka. Pada kebanyakan versi legenda-legenda ini, 14 Februari dihubungkan dengan keguguran sebagai martir.

Hari Valentine pada era modern

Hari Valentine kemungkinan diimpor oleh Amerika Utara dari Britania Raya, negara yang mengkolonisasi daerah tersebut. Di Amerika Serikat kartu Valentine pertama yang diproduksi secara massal dicetak setelah tahun 1847 oleh Esther A. Howland (1828 – 1904) dari Worcester, Massachusetts.

Ayahnya memiliki sebuah toko buku dan toko peralatan kantor yang besar dan ia mendapat ilham untuk memproduksi kartu dari sebuah kartu Valentine Inggris yang ia terima. (Semenjak tahun 2001, The Greeting Card Association setiap tahun mengeluarkan penghargaan ‘Esther Howland Award for a Greeting Card Visionary’.)

Tradisi Hari Valentine di negara-negara non-Barat

Di Jepang, Hari Valentine sudah muncul berkat marketing besar-besaran, sebagai hari di mana para wanita memberi para pria yang mereka senangi permen cokelat. Namun hal ini tidaklah dilakukan secara sukarela melainkan menjadi sebuah kewajiban, terutama bagi mereka yang bekerja di kantor-kantor.

Mereka memberi cokelat kepada para teman kerja pria mereka, kadangkala dengan biaya besar. Cokelat ini disebut sebagai Giri-choko, dari kata giri (kewajiban) dan choco (cokelat). Lalu berkat usaha marketing lebih lanjut, sebuah hari balasan, disebut ‘Hari Putih’ (White Day) muncul. Pada hari ini (14 Maret), pria yang sudah mendapat cokelat pada hari Valentine diharapkan memberi sesuatu kembali.

Di Taiwan, sebagai tambahan dari Hari Valentine dan Hari Putih, masih ada satu hari raya lainnya yang mirip dengan kedua hari raya ini ditilik dari fungsinya. Namanya adalah “Hari Raya Anak Perempuan” (Qi Xi). Hari ini diadakan pada hari ke-7, bulan ke-7 menurut tarikh kalender kamariyah Tionghoa.

Di Indonesia, budaya bertukaran surat ucapan antar kekasih juga mulai muncul. Budaya ini cenderung menjadi budaya populer dan konsumtif karena perayaan valentine lebih banyak ditujukan sebagai ajakan pembelian barang-barang yang terkait dengan valentine seperti kotak coklat, perhiasan dan boneka.

Pertokoan dan media (stasium TV, radio, dan majalah remaja) terutama di kota-kota besar di Indonesia marak mengadakan acara-acara yang berkaitan dengan valentine. (wikipedia)

“Lalu datanglah Valentinus, ia yang percaya bahwa samudra dan keheningan sebagai permulaan dari segala sesuatu.”  Quevedo

Valentinius, (juga dikenal sebagai Valentinus) (l.k.100-l.k.153), adalah seorang teolog Gnostik Kristen yang paling terkenal dan berpengaruh dan untuk suatu masa tertentu paling berhasil. Ia mendirikan alirannya di Roma. Menurut Tertulianus dalam Adversus Valentinianos iv, pada tahun 143, ia adalah calon uskup Roma, namun ia dikalahkan oleh perbedaan suara yang sangat kecil.

Tertulianus juga mengatakan bahwa Valentinius dinyatakan penyesat pada 175, beberapa tahun setelah kematiannya. “Valentinus telah hilang, namun orang-orang ini adalah kaum Valentinian yang muncul dari Valentinus. Di Antiokia saja hingga hari ini Axionikus menyimpan kenangan terhadap Valentinus dengan ketaatan penuh terhadap aturan-aturannya.” (Tertulianus, AV). Melalui dia, Gnostisisme hampir diterima masuk ke dalam tradisi arus utama agama Kristen.

Dalam ajarannya, tempat tidur pelaminan memiliki tempat yang utama dalam versi Cinta Kasih Kristiani-nya. Penekanannya ini jauh berbeda dengan konsep dalam agama Kristen yang umum.

Stephan A. Hoeller, seorang pakar, menyatakan pendapatnya tentang Valentinius mengenai hal ini: “Selain sakramen permandian, penguatan, ekaristi, imamat dan perminyakan, aliran gnosis Valentinius juga secara prominen menekankan dua sakramen agung dan misterius yang dipanggil ‘penebusan dosa’ (apolytrosis) dan ‘tempat pelaminan’ …”

Biografi

Valentinius dilahirkan di Frebonis di Delta Nil dan belajar di Alexandria, sebuah pusat Kristen perdana penting dan kota metropolitan saat itu. Di sana diduga ia pernah mendengar filsuf Kristen Basilides dan kemudian jelas menguasai filsafat Platonisme Tengah Helenistik dan kebudayaan orang-orang Yahudi Helenis seperti alegoris dan filsuf Yahudi Alexandria, Filo Yudeus.

Para pengikutnya di Alexandria mengklaim bahwa Valentinus adalah pengikut Teudas dan bahwa Teudas sendiri adalah pengikut St. Paulus dari Tarsus. Valentinius mengklaim bahwa Teudas mengajarkan kepadanya hikmat rahasia yang telah diajarkan Paulus secara pribadi kepada kalangan dekatnya, yang secara terbuka dirujuk oleh Paulus dalam hubungan dengan perjumpaan visionernya dengan Kristus yang bangkit (Roma 16:25; 1 Korintus 2:7; 2 Korintus 12:2-4; Kisah 9:9-10), ketika ia menerima ajaran rahasia daripadanya. Ajaran-ajaran esoterik seperti itu tidak lagi begitu dipentingkan di Roma setelah pertengahan abad ke-2.

Valentinius mula-mula mengajar di Alexandria dan kemudian pergi ke Roma sekitar 136, pada masa Hyginus menjadi Paus, dan tinggal di sana hingga masa kepausan Paus Anicetus. Ia menjadi begitu menonjol di antara komunitas Kristen sehingga, menurut Tertulianus Adversus Valentinianos iv, Valentinius menjadi kandidat untuk uskup Roma (sekitar tahun 143) dan bahwa ia kalah dengan perbedaan suara yang sangat kecil:

“Valentinius berharap menjadi uskup karena ia sangat cakap dan pandai berbicara, namun orang lain yang dipilih karena ia pernah menderita sebagai seorang martir. Karena marah oleh hal ini, Valentinius memutuskan hubungan dengan gereja yang sah.” (Motivasi yang dijelaskan ini adalah bagian dari retorika sarkastik Tertulianus)

Catholic Encyclopedia mengatakan Marcion mungkin juga menjadi salah satu kandidatnya pada saat yang sama. Tertulianus— yang mengembangkan kecenderungan-kencederungan ajaran sesat Montanis—melaporkan bahwa Valentinius dinyatakan sebagai penyesat pada sekitar 175 M setelah kematiannya. Tertulianus juga menyatakan bahwa Valentinius secara pribadi bersahabat dengan Origenes. Tidak ada bukti bahwa Valentinius pernah digambarkan mengembangkan gereja Paulin yang ortodoks, namun ia memang kontroversial. Menurut sebuah tradisi yang belakangan, ia mengundurkan diri ke Siprus, dan di sana ia terus mengajar dan memperoleh pengikut. Ia meninggal mungkin sekitar 160 atau 161.

Para heresologis (penulis tentang ajaran sesat) Kristen juga menulis rincian-rincian kehidupan Valentinus yang oleh komunitas ilmiah di masa kini dianggap tidak dapat diandalkan. Seperti yang disebutkan di atas, Tertulianus mengklaim bahwa Valentinus adalah seorang kandidat uskup Roma dan bahwa ia kalah dalam pemilihan dengan suara tipis, dan setelah itu ia berpaling kepada ajaran sesat karena kecewa. Epifanius menulis bahwa Valentinus meninggalkan iman yang sejati setelah kapalnya karam di Siprus dan menjadi gila. Selain tampaknya tidak mungkin, gambaran-gambaran ini juga kelihatan saling bertentangan.

Valentinus adalah salah satu orang Kristen perdana yang berusaha untuk menghubungkan agama Kristen dengan Platonisme. Ia mengambil konsep-konsep dualis dari dunia Platonis tentang bentuk-bentuk yang ideal (pleroma) dan dunia bawah berupa fenomena (kenoma). Dari para pemikir dan pengkhotbah pertengahan abad ke-2 yang dinyatakan sesat oleh Ireneus dan oleh orang-orang Kristen arus utama yang belakangan, hanya Marcionlah yang menonjol secara pribadi. Perlawanan ortododoks yang sezaman terhadap Valentinus muncul dari Yustinus Martir.

Ketika Valentinus masih hidup ia mempunyai banyak murid, dan sistem pemikirannya adalah yang paling menyebar dari semua bentuk Gnostisisme. Di antara para murid Valentinus yang lebih menonjol, yang betapapun tidak mengikuti pandangan gurunya secara membabi-buta, adalah Bardasanes, yang biasanya dihubungkan dengan Valentinus dalam rujuan-rujukan yang kemudian, serta Herakleon, Ptolemeus dan Marcus.

Banyak dari tulisan-tulisan dari para tokoh Gnostik ini, dan sejumlah besar ringkasan dari tulisan-tulisan Valentinus, yang ada hanya dalam bentuk kutipan-kutipan yang diperlihatkan oleh para lawannya yang ortodoks, hingga 1945, ketika kotak tulisan-tulisan di Nag Hammadi mengungkapkan sebuah versi Koptik tentang Injil Kebenaran, yang, menurut Ireneus, adalah sama dengan Injil Valentinus yang disebutkan oleh Tertulianus dalam traktatnya Adversus Valentinianos.

Dalam sebuah teks yang dikenal seagai Pseudo-Anthimus, Valentinus dikutip pernah mengajarkan bahwa Allah terdiri dari tiga hypostasis (hakikat) (realitas-realitas rohani tersembunyi) dan tiga prosopa (pribadi) yang disebut Bapa, Anak dan Roh Kudus:

“Mengenai ajaran sesat para Ariomaniak, yang telah merusakkan Gereja Allah … Maka ajarkanlah ketiga hypostasis ini, seperti halnya Valentinus si penghulu penyesat pertama kali ciptakan dalam buku yang diberinya judul ‘Tentang Tiga Hakikat’. Karena dialah orang pertama yang menciptakan ketiga hakikat ini dan ketiga pribadi yaitu Bapa, anak dan Roh Kudus, dan ia ternyata telah mencurinya dari Hermes dan Plato.” (Sumber: AHB Logan. Marcellus dari Ankara (Pseudo-Anthimus), ‘On the Holy Church’: Text, Translation and Commentary. Verses 8-9. Journal of Theological Studies, NS, Volume 51, Pt. 1, April 2000, hlm. 95 ).

Karena Valentinus telah menggunakan istilah hypostases (hakikat), namanya muncul dalam pertikaian Arianisme pada abad ke-4. Marcellus dari Ankara, yang merupakan lawan keras Arianisme tetapi juga yang menolak kepercayaan kepada Allah dalam tiga hakikat dan menganggapnya sesat (belakangan ia dikutuk karena pandangannya ini), menyerang lawan-lawannya (Tentang Gereja yang Kudus, 9) dengan menghubungkan mereka dengan:

“Valentinus, sang pemimpin dari sebuah sekte, adalah orang pertama yang menciptakan pemahaman tentang tiga keberadaan (hypostasis) yang berkelanjutan, dalam sebuah buku yang diberinya judul Tentang Tiga Hakikat. Karena, ia menciptakan pemahaman tentang tiga keberadaan yang berkelanjutan dan tiga pribadi bapa, anak, dan roh kudus.”

Ajaran ini belakangan diadaptasi dalam doktrin tentang Tritunggal dari Kekristenan Nicea.

Para pengecam Valentinus

Tak lama setelah kematian Valentinus, Ireneus mulai menyusun bukunya yang tebal Adversus Haeresis dengan pandangan yang sangat bias dan negatif mengenai Valentinus dan ajaran-ajarannya yang mengisi sebagian besar dari buku pertamanya. Seorang peneliti modern, MT Riley, mengamati bahwa serangan Tertulianus yang bermusuhan, Adversus Valentinianos menerjemahkan kembali sejumlah alinea dari Ireneus, tanpa menambahkan bahan-bahan orisinal. Belakangan, Epifanius dari Salamis membahas dan menolaknya (Haer., XXXI).

Seperti halnya dengan semua penulis Kristen perdana yang non-tradisonal, Valentinus dikenal umumnya melalui kutipan-kutipan dalam karya-karya para pengkritiknya, meskipun seorang pengikutnya dari Alexandria juga melestarikan sejumlah bagian yang fragmentaris dalam bentuk kutipan-kutipan panjang. Seorang guru Valentinian, Ptolemeus merujuk kepada “tradisi kerasulan yang kami pun telah menerimanya melalui suksesi” dalam suratnya yang bernama Surat kepada Flora. Ptolemeus dikenal hanya melalui surat ini kepada seorang perempuan Gnostik yang kaya yang bernama Flora, sementara surat ini sendiri hanya dikenal karena sepenuhnya dicantumkan dalam tulisan Epifanius Panarion.

Surat ini menceritakan pandangan Gnostik mengenai Hukum Musa, dan situasi tentang Demiurgos yang berkaitan dengan hukum ini. Tidak boleh diabaikan bahwa ada kemungkinan bahwa surat ini dikarang oleh Epifanius, dalam bentuk pidato-pidato yang disusun yang seringkali dimasukkan oleh para sejarawan kuno ke dalam mulut tokoh-tokoh mereka, sebagai cara yang singkat untuk membuat ringkasan.

Injil Kebenaran

Dalam keadaan ini, terbukalah bidang baru dalam studi-studi Valentinian ketika Perpustakaan Nag Hammadi ditemukan di Mesir pada 1945. Di antara kantung yang sangat campuran yang berisi karya-karya yang dicap ‘gnostik’ terdapat serangkaian tulisan yang mungkin sekali berkaitan dengannya, khususnya teks Koptik yang disebut Injil Kebenaran yang secara spesifik pernah disebut sebagai karyanya oleh Ireneus (Adversus Haeresis 3.11.9).

Ini adalah suatu pernyataan tentang nama Sang Bapa yang tidak dikenal. Bila seseorang mengetahuinya, maka orang tersebut akan mampu menembus cadar kebodohan yagn telah memisahkan semua makhluk dari Sang Bapa. Dan Yesus Kristus sebagai Juruselamat telah menyingkapkan nama itu melalui berbagai cara yang penuh dengan bahasa yang mengandung unsur abstrak. Clyde Curry Smith menyatakan “Pengertian ini akhirnya terlalu esoterik buat konsumsi umum, dan para pengikut Valentinus kemungkinan sekali hanyalah orang-orang yang berpendidikan.”

Sistem teologi

Valentinus mengaku bahwa gagasan-gagasannya berasal dari Teodas atau Teudas, seorang murid dari St. Paulus, namun sistemnya jelas merupakan upaya untuk melebur spekulasi-spekulasi Yunani dan Oeriental yang paling fantastis dengan gagasan-gagasan Kristen. Ia khususnya berutang kepada Plato. Dari Plato diambil paralel dengan dunia yang ideal (pleroma) dan dunia bawah berupa fenomena (kenoma). Valentinus secara bebas mengambil dari sejumlah kitab Perjanjian Baru, namun ia menggunakan sebuah sisten penafsiran yang aneh yang dengannya para penulis kitab suci itu dijadikannya bertanggung jawab atas pandangan-pandangan kosmologis dan panteistiknya sendiri.

Dalam mengembangkan sistemnya ini, ia sama sekali didominasi oleh dualisme. Sebagai awal permulaan dari segala sesuatu, ia mengambil bentuk Makhluk yang Pertama (Primal Being) atau Bythos, yang setelah selama berabad-abad membungkam dan melakukan kontemplasi, menyebabkan hadirnya makhluk-makhluk lain melalui proses pemancaran (emanasi). Rangkaian makhluk pertama, aeon, berjumlah tiga puluh, yang mewakili 15 syzygy atau pasangan yang cocok secara seksual.

Melalui kelemahan dan dosa Sakla (atau Sofia), salah satu dari aeon yang paling rendah, dunia bawah dengan ketundukannya terhadap materi pun diciptakan. Manusia, makhluk yang tertinggi di dunia bawah, ikut serta dalam sifat psikis dan hilis (materi), dan karya penebusan terdiri dalam pembebasan dari keberadaan yang lebih tinggi, yang rohani, dari perhambaannya kepada yang lebih rendah.

Inilah firman dan misi Kristus dan Roh Kudus. Kristologi Valentinus teramat membingungkan. Ia tampaknya mempertahankan keberadaan tiga makhluk yang menebus, tetapi Kristus, Putra Maria, tidak mempunyai tubuh yang sesungguhnya dan tidak menderita. Sistem Valentinus sangat komprehensif dan dikembangkan untuk mencakup semua tahap pikiran dan tindakan.

Valentianisme

‘Valentinian’ adalah nama aliran filsafat Gnostik yang berasal dari Valentinius. Ini adalah salah satu gerakan Gnostik utama, yang menyebar di seluruh dunia Romawi dan menyebabkan munculnya berbagai tulisan oleh para heresiolog (penulis tentang ajaran sesat) Katolik. Mereka mengajarkan bahwa materi atau benda itu jahat, khususnya tubuh manusia.

Mereka bahkan seringkali digambarkan tak lebih daripada sebuah ajaran sesat di lingkungan agama Kristen, dengan pandangan negatif yang ekstrem tentang kebendaan. Tokoh-tokoh Valentinian yang terkemuka antara lain adalah Herakleon, Ptolemeus, Florinus, dan Axionikus. (wikipedia)

Hari Valentine (bahasa Inggris: Valentine’s Day), pada tanggal 14 Februari adalah sebuah hari di mana para kekasih dan mereka yang sedang jatuh cinta menyatakan cintanya di Dunia Barat.

Asal-muasalnya yang gelap sebagai sebuah hari raya Katolik Roma didiskusikan di artikel Santo Valentinus. Beberapa pembaca mungkin ingin membaca entri Valentinius pula. Hari raya ini tidak mungkin diasosiasikan dengan cinta yang romantis sebelum akhir Abad Pertengahan ketika konsep-konsep macam ini diciptakan.

Hari raya ini sekarang terutama diasosiasikan dengan para pencinta yang saling bertukaran notisi-notisi dalam bentuk ‘valentines’. Simbol modern Valentine antara lain termasuk sebuah kartu berbentuk hati dan gambar sebuah Cupido (Inggris: cupid) bersayap.

Mulai abad ke-19, tradisi penulisan notisi pernyataan cinta mengawali produksi kartu ucapan secara massal. The Greeting Card Association (Asosiasi Kartu Ucapan AS) memperkirakan bahwa di seluruh dunia sekitar satu milyar kartu valentine dikirimkan per tahun. Hal ini membuat hari raya ini merupakan hari raya terbesar kedua setelah Natal. Dimana kartu-kartu ucapan dikirimkan. Asosiasi yang sama ini juga memperkirakan bahwa para wanitalah yang membeli kurang lebih 85% dari semua kartu valentine.

Di Amerika Serikat mulai pada paruh kedua abad ke-20, tradisi bertukaran kartu diperluas dan termasuk pula pemberian segala macam hadiah, biasanya oleh pria kepada wanita. Hadiah-hadiahnya biasa berupa bunga mawar dan cokelat. Mulai tahun 1980-an, industri berlian mulai mempromosikan hari Valentine sebagai sebuah kesempatan untuk memberikan perhiasan.

Sebuah kencan pada hari Valentine seringkali dianggap bahwa pasangan yang sedang kencan terlibat dalam sebuah relasi serius. Sebenarnya valentine itu merupakan hari Percintaan, bukan hanya kepada pacar atau kekasih, Valentine merupakan hari terbesar dalam soal percintaan dan bukan berarti selain valentine tidak merasakan cinta.

Di Amerika Serikat hari raya ini lalu diasosiasikan dengan ucapan umum cinta platonik Happy Valentine’s, yang bisa diucapkan oleh pria kepada teman wanita mereka, namun jarang kepada teman pria lainnya. Kecuali kedua-duanya adalah kaum homoseksual.